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首先，功能優(yōu)化設(shè)計功能要素是城市街道招牌設(shè)計的基本要素，是城市街道與使用者之間的紐帶。無論是物質(zhì)功能還是精神功能，設(shè)計都應(yīng)體現(xiàn)使用功能的科學(xué)性，符合人機(jī)工程學(xué)的設(shè)計原則。

(1)功能原理城市街道導(dǎo)向系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計具有實(shí)用價值和精神功能?？v橫交錯的街道上到處都是各種標(biāo)識。這些標(biāo)識是特定區(qū)域環(huán)境和視覺節(jié)點(diǎn)的結(jié)合，形成一個信息交流中心，方便行人找到正確的方向和位置。作為城市公共導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的一個元素，城市街道標(biāo)識的設(shè)計具有提供空間定義、轉(zhuǎn)化甚至成為城市地標(biāo)的功能。城市街道招牌的設(shè)計必須充分體現(xiàn)其功能特點(diǎn)，并具有三大功能:易于識別、易于使用和易于清洗。身份識別的便利性體現(xiàn)在身份識別系統(tǒng)設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)化、可視化、國際化和個性化，對完整性的重視，以及內(nèi)容的快速、直觀和準(zhǔn)確傳輸。使用方便，要求設(shè)計規(guī)模合理，結(jié)構(gòu)簡單，使用簡單。

(2)一物多用原則由來已久。中國古代學(xué)者的筆記中早就有相關(guān)記載。比如李設(shè)計的暖椅就是在座椅設(shè)計中多用途一物的設(shè)計實(shí)例。“一物多用”的思想不僅記載在文人筆記中，而且在民間生活中得到了充分發(fā)展。在現(xiàn)代城市街道標(biāo)識的設(shè)計中，一物多用的理念會給設(shè)計帶來新的思路，賦予標(biāo)識更多的功能，使其成為城市環(huán)境中一道美麗的風(fēng)景線。一物多用是城市街道導(dǎo)向系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計的設(shè)計理念。例如，招牌和垃圾桶的組合、招牌和燈、招牌和廣告牌等。。將多種功能整合到一個事物中不僅節(jié)約了資源，也釋放了更多的城市空間。

(3)藝術(shù)形式的創(chuàng)造原則城市街道標(biāo)識視覺傳達(dá)的主要功能是準(zhǔn)確傳遞信息，緊跟社會大眾文化的變化，反映社會發(fā)展中公眾的審美情趣。視覺傳達(dá)作品的效果必須依賴于人類的視覺觀察。由此可見，標(biāo)識的標(biāo)識不是設(shè)計者的主觀想法，而是促進(jìn)信息發(fā)送者和信息接收者之間交流的中介。雙方對作品的理解越緊密，信息傳遞就越有效。在視覺傳達(dá)的視覺過程中，多種功能組合的趣味性和可識別性得到了進(jìn)一步優(yōu)化。首先，捕捉應(yīng)該是醒目的，醒目的和悅目的。多用途路標(biāo)引人注目是一種心理和情感吸引方法。這種醒目的物體應(yīng)該能夠引起觀眾的興趣和情感共鳴。

第二，在信息傳遞的設(shè)計中，多功能標(biāo)牌可以通過將圖像和抽象的文本概念與其他設(shè)施的興趣相結(jié)合來傳達(dá)特定的信息，以獲得各種感知印象和心理感受。最后，保持印象是設(shè)計的最大愿望。印模保持的設(shè)計方法通常是均勻設(shè)計。多功能廣告牌具有一定的關(guān)注價值，雖然并不突出，但能進(jìn)入人的眼睛，給人以回味。此外，還可以通過形狀、人物姿勢、面部、眼睛等的移動，在特定方向上平滑地移動視線，從大到小、從主要到次要。，將設(shè)計元素一個接一個地連接起來，從而成為視覺過程設(shè)計中最活躍、最有活力的因素。其次，造型造型的優(yōu)化設(shè)計也是城市街道招牌設(shè)計中非常重要的一個方面。良好的造型設(shè)計是保證城市街道招牌物質(zhì)和精神功能順利實(shí)現(xiàn)的途徑。城市街道招牌具有提供公共服務(wù)和美化城市景觀的雙重功能。改善有效的公共服務(wù)應(yīng)該是第一件事，不應(yīng)流于形式而喪失職能。設(shè)計應(yīng)根據(jù)使用者的需求，在外觀上盡量反映現(xiàn)代城市的形象和街區(qū)的地域文化背景和文化特征，并巧妙處理。

(1)與城市風(fēng)格相統(tǒng)一的和諧設(shè)計城市街道導(dǎo)向標(biāo)識的設(shè)計應(yīng)與城市風(fēng)格相一致，以實(shí)現(xiàn)整個城市的和諧統(tǒng)一。如果城市街道招牌的設(shè)計風(fēng)格不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)，就不會成為城市一道亮麗的風(fēng)景線，反而會使城市缺乏整體感，成為一場混亂的城市運(yùn)動。為了與城市風(fēng)格相匹配，城市街道招牌的設(shè)計應(yīng)根據(jù)城市主色——的總體方向以及周圍現(xiàn)有城市建筑和自然環(huán)境的色調(diào)進(jìn)行調(diào)整。此外，結(jié)構(gòu)和造型材料應(yīng)反映并符合當(dāng)?shù)爻鞘械拿袼罪L(fēng)格以及地理和氣候特征(見圖7、圖8和圖9)。

(2)以舊換新的改進(jìn)設(shè)計將日本設(shè)計大師原研哉的“再設(shè)計”理念運(yùn)用到城市街道導(dǎo)向系統(tǒng)的研究中，將研究重點(diǎn)從“創(chuàng)造”轉(zhuǎn)向“再開發(fā)”，因地制宜，化繁為簡，以舊換新，這也是節(jié)約資源的一項重要措施。

(3)符合人機(jī)的實(shí)用設(shè)計從工業(yè)設(shè)計的方法論可以看出，城市街道導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計主要考慮兩個方面:一是環(huán)境，二是人，這是城市公共系統(tǒng)設(shè)計的重點(diǎn)考慮方向。有必要根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件設(shè)計適合該地區(qū)的個性化城市街道招牌。同時，城市街道招牌的設(shè)計也應(yīng)該考慮到人的生理和心理因素。城市街道招牌的空間分布分析:

首先，街道招牌的位置必須符合人流的方向，以滿足大多數(shù)人的需求。流線是指人類活動的行為路線，包括行人流線和車輛流線。一方面，人們的運(yùn)動習(xí)慣和方向決定了標(biāo)識的位置。另一方面，街道標(biāo)識的設(shè)計主觀上引導(dǎo)流線的方向和運(yùn)動形式。

其次，街道招牌的位置必須醒目、方便，沒有太多的遮掩，以便充分吸引人們的注意力，抓住觀眾的視覺，并在幾秒鐘內(nèi)傳達(dá)內(nèi)容。常見位置一般位于交通道路、道路綠化、道路交叉口、道路轉(zhuǎn)彎處、交通環(huán)形路、景觀道路兩側(cè)、特殊路段等。

最后，街道標(biāo)識的尺度應(yīng)該在人機(jī)工程學(xué)的指導(dǎo)下設(shè)計。由于標(biāo)識的主界面是信息傳遞功能的主要載體，該界面的高度和寬度范圍是關(guān)鍵的尺度因素。在設(shè)計過程中，標(biāo)識應(yīng)置于真實(shí)的環(huán)境中，并考慮空間整體構(gòu)成的比例與和諧，以獲得最終的設(shè)計結(jié)論。

(1)綠色材料的應(yīng)用綠色材料的設(shè)計旨在改善生產(chǎn)環(huán)境，提高生活質(zhì)量。綠色材料應(yīng)采用低能耗制造技術(shù)和無環(huán)境污染的生產(chǎn)技術(shù)。新材料的研究和使用將為可持續(xù)發(fā)展設(shè)計帶來新的思路和新的機(jī)遇。在城市街道招牌設(shè)計中使用綠色材料，不僅可以滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，也代表了城市發(fā)展的進(jìn)步。在設(shè)計城市街道招牌之前，應(yīng)根據(jù)材料的性能來構(gòu)思和設(shè)計結(jié)構(gòu)，以體現(xiàn)3R原則。這樣，即使招牌已經(jīng)過時，更換它們也可以盡可能減少對環(huán)境的污染，使它們進(jìn)入循環(huán)使用，從而獲得最大的利用。通過城市街道招牌的設(shè)計創(chuàng)新，綠色材料被賦予了新的功能和造型形式，可以促進(jìn)綠色材料的應(yīng)用和推廣，使綠色材料發(fā)揮更大的作用。綠色材料的設(shè)計給城市街道標(biāo)識和設(shè)施的設(shè)計帶來了更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

(2)系統(tǒng)構(gòu)建原則城市街道指示標(biāo)識設(shè)計中的系統(tǒng)化原則是環(huán)境協(xié)調(diào)原則的基礎(chǔ)。它不僅能有效地實(shí)現(xiàn)功能，減少該設(shè)計側(cè)重于部件的尺寸標(biāo)準(zhǔn)化、結(jié)構(gòu)相似性、通用性和互換性。通過有限的標(biāo)準(zhǔn)化組件單元，根據(jù)不同的組合形成不同的街道標(biāo)識系統(tǒng)。城市街道導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計具有規(guī)范性、科學(xué)性和藝術(shù)性的特點(diǎn)。同時，還應(yīng)注意成本控制和路標(biāo)的后期保護(hù)。在設(shè)計過程中，要充分體現(xiàn)制作和創(chuàng)作招牌的經(jīng)濟(jì)性，包括對材料和制作技術(shù)的掌握，還要考慮當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。

(3).結(jié)論城市街道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的靈魂在于創(chuàng)意。創(chuàng)意的內(nèi)涵在于，招牌作為一種特定的視覺符號，是城市形象、特色和文化的綜合和濃縮。城市街道招牌的設(shè)計隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。多變創(chuàng)新的招牌美化城市環(huán)境，方便行人，深化城市文化。因此，城市街道標(biāo)識的設(shè)計應(yīng)整體規(guī)范和管理，城市街道標(biāo)識系統(tǒng)的示范街道應(yīng)精心打造，以利于城市形象和地位的形成和提升。易于識別、使用和清潔。身份識別的便利性體現(xiàn)在身份識別系統(tǒng)設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)化、可視化、國際化和個性化，對完整性的重視，以及內(nèi)容的快速、直觀和準(zhǔn)確傳輸。使用方便，要求設(shè)計規(guī)模合理，結(jié)構(gòu)簡單，使用簡單。